Harvey Bernard MILK (naskiĝis la 22-an de majo 1930, mortis la 27-an de novembro 1978) estis usona politikisto, Membro de Urba Konsilio de Sanfrancisko; la unua malfermita samseksemulo elektita al publika ofico en Kalifornio. Pro lia iniciato estis enkondukitaj la unuaj leĝoj kiuj malpermesis diskriminacii gejojn kaj lesbaninojn en Sanfrancisko.

Feliĉan naskiĝtagon, Harvey Milk!

Ĝi estos grava festo, ĉar unuafoje en la historio EuroPride okazos ekster la orienta limo de Germanio, en Mez-Orienta Eŭropo. Probable alvenos multaj homoj kaj en Pollando plifortiĝos la debato pri rajtoj de gesamseksemuloj.

Mi ŝatus uzi tiun ŝancon ne nur por paroli pri demandoj ligitaj kun gejfobio aŭ registrita partnereco, sed ankaŭ promocii Esperanton! Ĉu eblas?

Mi kore invitas partopreni. Sian ĉeeston jam nun planas tri esperantistoj, mi bonkore invitas sekvajn!

Plu da informoj legeblaj ĉi-tie.

Kiam ŝi postenis tiun ĉi oficon, okazis la socia akcio “Ili vidu nin!”, dum kiu samseksaj paroj montriĝis ĉe la afiŝoj metiĝante siajn manojn. Tiu evento komenciĝis en Pollando debaton pri egalrajteco de gesamseksemuloj kaj maltabuiĝis samseksemon. Sen ŝia helpo tiu-ĉi akcio ne okazus.

Omaĝon al memoro pri Ŝi!

Vidu ankaŭ:
Galerio de kelkaj afiŝoj “Ili vidu nin!”

Kontrolu ĉe la Vikipedio:
Izabela Jaruga-Nowacka, Kraŝo de la pola prezidenta aviadilo

E@I informis ĉe la sia retpaĝo, ke ĝi alinomiĝas al Education@Internet kaj ne plu uzos Esperanton (oni devas konsenti: terura ŝerco!) kaj, aliflanke, Libera Folio avertis siajn legantojn: “por kontraŭlabori la ĉiam pli maltrankviligan disvastiĝon de la latina literaro, ni tial ekde nun uzos nur la preferatan alfabeton de Zamenhof – la cirilan”. Probable neniu kredis je tiu ĉi informoj, sed certe kelkaj miris kaj multaj ridetis. Estas agrable, ke tiu amuza tago estas festata ĉe la Esperantujo!

Alian gravan novaĵon, kiun ni obtenis ĉe la komenco de la kvara monato de jaro, estas la afero tute vikipedia, tamen direktata ne nur por vikipediistoj. Vikipedia komunumo kaj E@I (feliĉe, ambaŭ esperantistaj!) anoncis la aprilon monato de Vikipedio kaj volas premii kontribuojn al la esperanta Vikipedio farotaj dum la tuta aprilo 2010. Ĉiu peno farata por plibonigi kvaliton de la esperanta Vikipedio indas aplaŭdon kaj subtenon, ĉar ebligas montri Esperanton kiel lingvon, en kiu oni eblas paroli ne nur pri ĉie ĉeestanta en Esperantujo amikeco, sed ankaŭ pri politikaj, geografiaj, sciencaj kaj aliaj ĉiutagaj temoj.

Vidu ankaŭ:
E@I: E@I transiras al la angla
Libera Folio: Латинай литерой? Не данкон!

Kontrolu ĉe la Vikipedio:
Ŝercotago, Vikipedio:Konkurso

En Varsovio daŭras konstruado de la dua moskeo. En la ĉefurbo de Pollando ekzistas jam unu alia – malgranda, farita en 1993 jaro per adaptado de la iama vilao. Ĉi-tiu sunaisma moskeo ne sufiĉas al la islama societo – ĉefe dum la religiaj festoj ĝi ne enhavigas ĉiujn kredantojn.

La sola moskeo en Varsovio servas por kelk-mila islama socio
fot. Jagoda, doorg.info (fonto)

Plejmulto de islamanoj kiuj vivas en Pollando estas ĉi-tie nur “pere”, voje el Arabio al la Okcidenta Eŭropo. Komunumo de islamanoj ne estas tro granda, nombras ĉ. 35-40 mil (skale tuta, preskaŭ 40-miliona ŝtato), sed havas nur kvar moskeoj.

Semajnfine en Varsovio okazis demonstracio de kontraŭuloj, homoj kiuj malaprobas ideon starigi la moskeon kun minareto en – kiel diras kelkaj de ili – “nia katolika lando”. Malgraŭ ke la manifestacio ne estis tro granda, ia parto de socio forte subtenis ĝin. Laŭ opiniosondo farita fine de marto 2010 de Pracownia Badań Społecznych (Laborejo de Sociaj Enketoj) por “Gazeta Wyborcza” (Elekta Gazeto), konstruadon de moskeo apude de ilia loĝloko kontraŭus 42% de enketitoj, 48% akceptus tion.

La moskeo, kiu estas nun konstruata en Varsovio, estas nur parto de la pli granda projekto, nome Centro de Muzulmana Kulturo. Ĝi estos loko kiu promocios kulturon de islamanoj, laŭ planoj en organizotaj tie i.a. art-galerio kaj biblioteko. La preĝa funkcio do ne estos nura kaj malgraŭ ke oni starigos 18-metran minareton, muezino ne alvokos por preĝoj ekstermoskee (lia voĉo estos aŭdebla nur ene de la ĉambro de preĝoj).

La debato pri tiu ĉi temo devigis min konstati, ke la malvero estas ke Pollando estas religi(em)a ŝtato. Simple, ĝi estas nur katolik(em)a.

Je la 15-a de julio [2009] ombudsmano intervenis en la jura disputo, en la nomo de la loka filio de LAMBDA, neregistara organizaĵo, kies celo estas kontraŭagadi diskriminacion kaŭzitan pro seksa orientiĝo. En Junio tribunalo de la unua instanco en Bydgoszcz kaj urbaj aŭtoritatoj blokis registriĝon de la grupo. LAMBDA faris formalan plendon kontraŭ la tribunala regaĵo. En la letero al la tribunalo, ombudsmano konstatis ke okaziĝis rompo de la leĝo pri registrado de asocioj, kaj ĉiuj civitanoj havas egalajn rajtojn partopreni en la publika vivo kaj esprimi sian vidpunkton libere. En la novembro la LAM[B]DA ricevis sian registriĝon.

La plena raporto estas alirebla en la angla lingvo ĉe la retpaĝo de la usona Ŝtata Departemento (2009 Country Reports on Human Rights Practices). La ĉapitro pri Pollando – ĉi-tie.

Sed ĝenerale – mi estas kontenta, ke ĉiuj ekzamenoj pri direktaj lerno-objektoj mi plenumis bone. Restas nur trista historio. Tamen antaŭ mi plena libera semajno, dum kiu mi planas tralegi atendantajn artikolojn, blogerojn kaj librojn. Kompreneble – ankaŭ esperantajn. Por lerni pri historio alvenos tempon poste.

Plenumita maturekzameno, komenco de studado ĉe la universitato, ligita kun tio translokiĝo – al fremda urbo (nu, bone, ne tute!). Iusence mi maturiĝis ankaŭ lingve – atingante nivelon B2 ĉe la esperanta lingvoekzameno, partoprenante unufoje E-aranĝon (UK en Bjalistoko), havante la unuan prelegon en ne-gepatra lingvo (memkompreneble – en Esperanto, dum ARKONES en Poznano), fine mi ekestis fakdelegito de UEA en la kampoj “homaj rajtoj” kaj “samseksamo”.

Ankaŭ je tiuj kampoj sukcesis ĉe mi. La Asocio Lambda Bydgoszcz, kiun mi komencis fondiĝi ankoraŭ en semptembro 2008 fine estis registrita – post bataleto kun aŭtoritatoj. Mi gajnis – ankaŭ unuafoje! – la financan subtenon por la projekto “Bydgoszcz’aj Tagoj de Diverseco 2010″ kaj prosperis kunlaboro kun PLUS Mannheim – simila asocio el la partnera urbo de Bydgoszcz, Mannheim…

Kompreneble, mi ankaŭ kelkajn aferojn fuŝis, pri kelkaj aliaj mi forgesis, malgraŭ ili estis gravaj…

Mi esperas, ke la komencanta jaro ne estos malpli bona. Mi ŝatus daŭrigi miajn aktivecojn kaj plu spertigi. Probable tiu bonfarto ne okazis sen helpo kaj subteno de miaj kunlaborantoj, konatuloj kaj amikoj. Mi ŝatus el tiu loko danki al ili ege varme – Gekaraj! Ni plu laboru kune por realigi niajn celojn. Pli bona mondo ja eblas!

Feliĉan Novjaron! Precipe al homoj, kiuj jarŝanĝon festis en Zakopane, ĉe la unua JES, kiun mi bedaŭre preterlasis…

Mi komencas de respondado retmesaĝojn. Nun la tempo por ĉirkaŭpreni kelkcenton da nelegitaj retmesaĝoj el kiuj minimume kelkdeko bezonas respondon kaj dekkelk – urĝan…

Almenaŭ estas bona atmosfero por ĉi tio – la libertempo kaj la vetero kiu ne favoras longajn promenojn… Aĉa malvarmo!

La anĝelo en la urbocentro de Bydgoszcz, fone – la grenejoj,
unu el simboloj de Bydgoszcz / fot. FotoMiasto.pl

La ĝeneralaj premisoj de la teorio temis pri la lukto pri esteco (travivos la plej bone pretitaj), la natura selektado kaj la fakto, ke la ĉiuj specioj estas iamaniere parencaj. Tamen la plej multaj diskutoj kaŭzis tezo pri la komuna homa praulo – la simio.

Antaŭ ol estis eldonita tiu ĉi majstra verko, Darvino laboris pri tezoj dum 20 jaroj. Li bonege sciis, ke disvastigado de la rezultoj de esplorado sekvos la kontraŭon de la Eklezio. Tial li devis labori kaŝe. Post la elpreso de “La Origino de Specioj” la scienca movado dividiĝis inter adeptoj kaj kontraŭuloj de la brita sciencisto.

La verko estas rekomendinda kaj – kio gravas – atingebla esperante: en la reto kaj en la elpresita formo, ĉe la Flandra Esperanto-Ligo, en la Retbutiko.net. En la oktobra numero de “Monato” (2009/10) aperis ankaŭ la recenzo de la verko, skribita de Nikolao Gudskov (ligilo).

Pri la sama temo: Toño del Barrio
Vikipedio: Karolo Darvino, La Origino de Specioj, Natura selektado